Проблема с учениками

Ну вот, наконец-то найден тот единственно достойный, у которого и поучиться не грех. Однако, радостная эйфория сменяется задумчивостью и сомнениями достаточно быстро.

Нашли-то вы учителя — нашли. Однако, во-первых, это ещё не факт, что вас возьмут в ученики. Во-вторых, даже если вы и начали посещать уроки — это ещё не суть, что вас будут учить.

Здесь следует оговориться. Мы обсуждаем проблему традиционного восточного ученичества, во многих аспектах перекочевавшую на западную землю. В прошлом новички тренировались на площадке перед закрытыми воротами школы (монастыря или просто дома учителя). С течением времени наиболее продвинутые попадали во внутренний двор, где продолжали практику в новом качестве. Только единицы из них в дальнейшем становились близки к учителю и им позволялось войти в дом. Тот, кто был избран принять искусство системы из рук мастера, чтобы передать следующему поколению, мог практиковать вдали от посторонних глаз, в задних комнатах дома.

Такая поэтапная селективность была оправдана высокими (иногда непомерными для ординарного человека) требованиями к личным качествам ученика. Соответственно, и количество посвящённых учеников было невысоко.

В противоположность, бурная популяризация боевых искусств и увеличение количества школ в настоящее время, привели к снижению требований к ученикам, а часто к их упразднению. Вот и бродят по миру сотни тысяч неумелок — «учеников на один день». Справедливости ради надо заметить, что и в спорте также не всех, не всегда и не везде берут, хотя, конечно, совсем по иным причинам.

Требования учителей к ученикам часто известны и понятны только им самим. Как правило, эти требования скрыты. Они не декларируются и могут варьироваться от школы к школе. Так что новички никогда не знают чего им ожидать. Тем не менее не сомневайтесь, если вы новенький в зале, к вам присматриваются и потихоньку оценивают. В целом критерии, которым должен соответствовать «истинный» ученик лежат в области морально‐этической сферы. Особенно важен традиционный ритуал почтения и внутреннего уважения в отношениях с учителем. Никакие ваши таланты, способности и уникальные качества не впечатлят учителя больше, чем ваше достойное поведение.

На занятиях вы можете более быстро усваивать предложенный материал и добиваться лучших результатов в практике чем ваши напарники, но одно неуважительно сказанное слово или необдуманный легкомысленный поступок могут закрыть доступ к знаниям надолго, а то и навсегда.

Существует масса легенд о преданности учеников своим наставникам. Коварные проверки, связанные с моральным выбором оставаться преданным своему мастеру даже под угрозой физического уничтожения, служили основой многих китайских романов. Требование преданности не устарело и сейчас. Более привязанный и надёжный ученик имеет намного больше шансов получить доступ к знаниям, чем его талантливый но своенравный напарник по практике.

Из ментальных качеств высоко котируется способность к воображению. Одним из широко известных методов обучения новому материалу является «сеяние зёрен», когда ученикам демонстрируется какой-то элемент или принцип, который тут же «забывается» (намеренно не повторяется). В отсутствии воображения такая информация скоро стирается из памяти. Пытливый ум и сообразительность ученика могут, однако, вывести его на более широкое понимание и использование того, что он уже видел.

Древние говорили, что нет необходимости идти в лес, чтобы представить, что это такое. Достаточно посмотреть на одно дерево.

Не только в боевых искусствах, но и в обыденной жизни восточный подход в описании качеств человека заключается частенько в описании того, что ему не присуще. Считается, что необходимые качества «истинный» ученик воспитает в себе в процессе занятий. Такое отсутствие каких‐либо качеств или способностей (некая пустота) бывают достоинством, а не недостатком. Широко известна поговорка о том, что чтобы налить свежую воду в стакан, необходимо выплеснуть оттуда старое содержимое.

Из моего личного опыта могу перечислить качества, обладателям которых будет очень тяжело даже близко приблизиться к знаниям в традиционных школах.

Лень, беспечность, безрассудство, азартность, обидчивость, жадность, наглость, самодовольство, необязательность, невнимательность, злословие… Картина понятна. Каждый из нас, конечно, отрицает наличие такого букета в себе. Тем не менее, главное не то, что мы думаем о себе, а то, как другие видят и воспринимают нас. Хочу ещё раз повториться. Вас никто не звал — вы сами пришли и попросили учить вас. Поэтому стоит, вероятно, задуматься, как вы выглядите со стороны, если хотите преуспеть в таком тонком деле, как Боевые Искусства.

 

В тот момент, когда вы начинаете чувствовать, что практика в зале стала для вас чем‐то бо́льшим, чем простые занятия, дающие определённую физическую нагрузку, а заодно и навыки самозащиты; когда вас тянет к месту занятий и вы ждёте время своей практики — только тогда вы рождаетесь, как ученик. В целом, всю огромную общину, занимающихся Б. И., можно условно разбить на три группы.

1.«Поверхностники». Таких 90%. Это люди, для которых занятия как некоторая забавная игра. Время в зале для них — это развлечение под приятным экзотическим соусом. Они думают, что они занимаются.

2.«Искренники». Эта группа значительно малочисленнее, примерно 9% от общего числа. Для этих людей практика стала любимым, серьёзным хобби. Они постоянны и последовательны в отношении к занятиям. Их намерения искренни и работу, которую они проделывают в зале, отличает прилежание и желание получить ощутимые результаты. Они пытаются заниматься Боевым Искусством.

3.«Истинные ученики». Таких мало. Может быть 1%. Скорее всего, ещё меньше. Для таких людей нет различия между обыденной социальной жизнью и боевым искусством. Материя практики пронизала их жизнь и изменила их внутреннюю суть. Они живут по тем же принципам, что и практикуют. Практика таких людей превращается в реальное Знание. Место, где они практикуют, можно назвать Школой.

P.S. Хочу поддержать начинающих, кто ещё не задумывался над проблемами, описанными выше, и пока не определил своих истинных намерений. Если вы только сделали первый шаг и пока что-то не получается, не отчаивайтесь. Ведь вы уже на Пути. Какой бы длинной не может казаться дорога, она начинается именно с этого первого шага. Помните, что идти по этому Пути и есть истинная цель и счастье.

Подготовлено И. М.

© 2024 Школа Кунг Фу "Джук Лум". Все права защищены

?>